南朝

地险悠悠天险长,金陵王气应瑶光[1]
休夸此地分天下,只得徐妃半面妆[2]

[1]《春秋运斗枢》:“北斗七星:第一天枢,第二璇,第三机,第四权,第五衡,第六开阳,第七揺光。”江淹诗:“瑶光正神县。”南朝为正朔,所归故曰“应瑶光”也。

[2]《南史》:“徐妃讳昭佩,无容质,不见礼帝,二三年一入房。妃以帝眇一目,每知帝将至,必为半面妆以俟,帝见则大怒而出。”ft


题汉祖庙

乘运应须宅八荒,男儿安在恋池隍。
君王自起新丰后[3],项羽何曾在故乡[4]

[3]《汉书》:“京兆新丰,秦曰骊邑,高祖七年置。”《三辅旧事》:“太上皇不乐关中,思慕乡邑,高祖徙丰沛酤酒煮饼商人,立为新丰。”

[4]《项羽传》:“富贵不归故乡,如衣绣夜行。”ft


韩冬郎即席为诗相送一座尽惊他日余方追吟连宵侍坐徘徊久之句有老成之风因成二绝寄酬兼呈畏之员外[5]

十岁裁诗走马成,冷灰残烛动离情。
桐花万里丹山路[6],雏凤清于老凤声。

[5]《南部新书》:“冬郎,韩偓小字,父瞻,字畏之,义山同年。”

[6]张正见诗:“丹山下威凤,来集帝梧桐。”薛道衡诗:“集凤桐花散。”ft

剑栈风樯各苦辛[7],别时冰雪到时春。
为凭何逊休联句[8],瘦尽东阳姓沈人[9]

[7]剑栈,谓剑阁栈道。

[8]何逊尝于范广州宅联句。

[9]原注:“沈东阳约尝谓何逊曰:‘吾每读卿诗,一日三复,终未能到。’余虽无东阳之才,而有东阳之瘦矣。”ft


评事翁寄赐饧粥走笔为答

粥香饧白杏花天[10],省对流莺坐绮筵。
今日寄来春已老,凤楼迢递忆秋千。

[10]《玉烛宝典》:“寒食节,今人悉为大麦粥,研杏仁为酪,引饧沃之。”孙楚《祭子推文》云“黍饭一盘,醴酪二盂”,是其事也。ft


东阿王[11]

国事分明属灌均[12],西陵魂断夜来人[13]
君王不得为天子[14],半为当时赋《洛神》[15]

[11]《魏志》:“明帝太和二年,植复还雍丘。三年,徙封东阿。”

[12]注见上卷。

[13]《邺中故事》:“魏武帝遗命诸子曰:‘吾死之后,葬于邺之西岗。婕妤美人皆着铜雀台,上施六尺床,下繐帐。朝晡上酒脯粻糒之属。每月朔、十五,辄向帐前作伎乐,汝等时登高,望吾西陵墓田。”

[14]《魏志》:“植既以才见异,丁仪、丁廙、杨修等为之羽翼。太祖狐疑,几为太子者数矣。而植任性而行,不自雕厉。文帝御之以术,矫情自饰,宫人左右并为之说,遂定为嗣。”

[15]注见上卷。ft


圣女祠[16]

松篁台殿蕙香帏[17],龙护瑶窗凤掩扉。
无质易迷三里雾[18],不寒长着五铢衣[19]
人间定有崔罗什[20],天上应无刘武威[21]
寄问钗头双白燕[22],每朝珠馆几时归。

[16]注见上卷。

[17]香帏,《英华》作“花闱”。

[18]谢承《后汉书》:“张楷有道术,居华山谷中,能为五里雾。时关西人裴优亦能作三里雾。”

[19]五,一作“六”。〇《博异志》:“贞观中,岑文本于山亭避暑,有叩门云上清童子,文本问曰:‘衣服皆轻细,何土所出?’对曰:‘此上清五铢服。’又问曰:‘比闻六铢者,天人衣,何五铢之异?’对曰:‘尤细者,则五铢也。’出门忽不见,惟得古钱一枚。”

[20]道源注:“《酉阳杂俎》:长白山有夫人墓。魏孝昭之世,清河崔罗什被征,夜过此,忽见朱门粉壁,一青衣出遇什,曰:‘女郎须见崔郎。’什恍然下马,入两重门,青衣引前,曰:‘女郎乃平陵刘府君之妻,侍中吴质之女。府君先行,故欲相见。’什遂前入就床坐。其女在户东立,与什叙温凉。女曰:‘比见崔郎息驾庭树,嘉君吟啸,故欲一叙玉颜。’什与论汉魏时事,悉与魏史符合。什曰:‘贵夫刘氏,愿告其名。’女曰:‘狂夫刘孔才之第二子,名瑶,字仲璋。比有罪被摄,乃去不返。’什下床,辞出,女曰:‘从此十年,当更相逢。’什留玳瑁簪,女以指上玉环赠什。什上马行数十步,回顾,乃一大冢。后十年,什在园中食杏,忽云:‘报女郎信,(俄)〔我〕即去。’食一杏,未尽而卒。”

[21]注见上卷。

[22]注见上卷。ft


独居有怀

麝重愁风逼,罗疏畏月侵。
怨魂迷恐断,娇喘细疑沉。
数急芙蓉带[23],频抽翡翠簪[24]
柔情终不远,遥妒已先深。
浦冷鸳鸯去,园空蛱蝶寻。
蜡花长递泪,筝柱镇移心[25]
觅使嵩云暮[26],回头灞岸阴[27]
只闻凉叶院,露井近寒砧。

[23]梁元帝《乌栖曲》:“芙蓉为带石榴裙。”

[24]《后汉·舆服志》:“太皇太后、皇太后入庙,簪以玳瑁为擿,长一尺,端为花胜,上为凤雀,以翡翠为毛羽。”梁费㫤诗:“日照茱萸领,风揺翡翠簪。”

[25]傅玄《筝赋序》:“弦柱十二,拟十二月。”梁王台卿《咏筝》诗:“促调移轻柱。”顾野王《筝赋》:“既留心于别鹤,亦含情于采莲。”

[26]道源注:“《汉武内传》:武帝夜梦与李少君俱上嵩高山,半道有锦衣使者乘龙持节从云中下,言:‘太乙君召。’觉即告近臣曰:‘如朕梦,少君将舍朕去矣。’”

[27]王粲诗:“南登灞陵岸,回首望长安。”ft


过景陵[28]

武皇精魄久仙升,帐殿凄凉烟雾凝[29]
俱是苍生留不得,鼎湖何异魏西陵[30]

[28]《唐书》:“宪宗服方士柳泌金丹,毒发,多躁怒。元和十五年正月暴崩。谥曰圣神章武孝皇帝。葬景陵,在蒲城县金帜山。”

[29]梁庾肩吾诗:“回川入帐殿。”《唐六典》:“凡大驾行幸,设三部帐幕,帐皆乌毡为表,朱绫为覆。”

[30]《汉书》:“黄帝铸鼎荆山之下,有龙垂胡须下迎,黄帝骑龙上天。后世名其地名鼎湖。”西陵,注见前。ft


临发崇让宅紫薇[31]

一树浓姿独看来,秋庭暮雨类轻埃。
不先揺落应为有,已欲别离休更开。
桃绶含情依露井[32],柳绵相忆隔章台[33]
天涯地角同荣谢,岂要移根上苑栽[34]

[31]《宣室志》:“崇让里在东都。”《西溪丛语》:“洛阳崇让坊有河阳节度使王茂元宅,义山乃茂元之婿。”

[32]应劭《汉官仪》:“二千石绶青地,桃花缥,三采。”张正见诗:“竹叶当炉满,桃花带绶轻。”古乐府:“桃生露井上。”

[33]陈祖孙登《咏柳》诗:“飞绵乱上空。”

[34]《西京杂记》:“初修上林苑,群臣远方各献名果异卉三千馀种植其中。”ft


及第东归次灞上却寄同年

芳桂当年各一枝[35],行期未分压春期。
江鱼朔雁长相忆,秦树嵩云自不知。
下苑经过劳想像[36],东门送饯又差池[37]
灞陵柳色无离恨[38],莫枉长条赠所思[39]

[35]《晋·郄诜传》:“臣对策为天下第一,犹桂林一枝,昆山片玉。”

[36]《汉书》注:“宜春下苑即今京城东南隅曲江池是也。”《寰宇记》:“本属下杜,故云下苑。”

[37]送,《英华》作“追”。〇《水经注》:“长安城东出北头第一门曰宣平门,亦曰东城门,其郭门亦曰东都门。”

[38]《三辅黄图》:“文帝灞陵在长安城东七十里,灞桥跨水作桥,汉人送客至此桥,折柳赠别。”

[39]枉,一作“把”。ft


野菊[40]

苦竹园南椒坞边[41],微香冉冉泪涓涓。
已悲节物同寒雁,忍委芳心与暮蝉。
细路独来当此夕,清樽相伴省他年。
紫云新苑移花处[42],不取霜栽近御筵。

[40]此诗又见《孙逖集》,题作《咏楼前海石榴》。

[41]《齐民要术》:“竹之丑者有四,曰青苦、白苦、紫苦、黄苦。”

[42]云,一作“微”。ft


板桥晓别

回望高城落晓河,长亭窗户压微波。
水仙欲上鲤鱼去[43],一夜芙蓉红泪多[44]

[43]《列仙传》:“琴高,赵人也,行涓彭之术,浮游冀州、涿郡间二百馀年,后入涿水中取龙子,与诸弟子期曰:‘明日皆洁斋候于水旁。’果乘赤鲤来,留月馀,复入水去。”

[44]《拾遗记》:“薛灵芸别父母,以玉唾壶承泪,皆为红色。”ft


过伊仆射旧宅[45]

朱邸方酬力战功[46],华筵俄叹逝波穷。
回廊檐断燕飞去[47],小阁尘凝人语空[48]
幽泪欲干残菊露[49],馀香犹入败荷风。
何能更涉泷江去[50],独立寒流吊楚宫[51]

[45]《唐书》:“伊慎,兖州人,善骑射。大历间,以军功封南兖郡王,历官检校尚书右仆射兼右卫上将军。元和六年卒,赠太子太保。”

[46]《玉海》:“郡国朝宿之舍,在京者谓之邸。”朱邸,邸有朱户也。谢朓《辞隋王笺》:“朱邸方开,效蓬心于秋实。”

[47]去,《英华》作“出”。

[48]阁,一作“閤”。

[49]泪,《英华》作“砌”。

[50]泷,闾江切。〇《水经注》:“泷水又南出峡,谓之泷口。又南径曲江县东。”《一统志》:“在韶州府乐昌县。”

[51]流,英华作“沙”。〇按楚宫在荆南,疑此诗乃自桂林奉使江陵时作,故有末二句。ft


关门柳

永定河边一行柳,依依长发故年春。
东来西去人情薄,不为清阴减路尘。


酬别令狐补阙[52]

惜别夏仍半,回途秋已期。
那修直谏草,更赋赠行诗。
锦段知无报[53],青萍肯见疑[54]
人生有通塞[55],公等系安危。
警露鹤辞侣[56],吸风蝉抱枝[57]
弹冠如不问[58],又到扫门时[59]

[52]英华有“八”字。〇《令狐绹传》:“开成初为左拾遗。二年,丁父丧。服阕,授本官,寻改左补阙、史馆修撰。”

[53]张衡《四愁》诗:“美人赠我锦绣段,何以报之青玉案。”

[54]青萍,注见上卷。〇言己虽无报,令狐必无按剑之疑也。

[55]人,一作“吾”。

[56]《稗雅》:“鹤性警,八月白露降,流于草上,点滴有声,则高鸣相警。”

[57]温峤《蝉赋》:“饥噏晨风,渴饮清露。”

[58]《汉书》:“王阳在位,贡禹弹冠。”

[59]《史记》:“魏勃欲见齐相曹参,家贫无以自通,早夜扫齐相舍人门〔外〕。舍人见之,参拜为内史。”ft


银河吹笙

怅望银河吹玉笙,楼寒院冷接平明。
重衾幽梦他年断,别树羁雌昨夜惊。
月榭故香因雨发,风帘残烛隔霜清。
不须浪作缑山意[60],湘瑟秦箫自有情。

[60]《列仙传》:“王子晋善吹笙,七月七日乘白鹤于缑氏山头,举手谢时,人而去。”ft


与同年李定言曲水闲话戏作

海燕参差沟水流,同君身世属离忧。
相携花下非秦赘[61],对泣春天类楚囚[62]
碧草暗侵穿苑路,珠帘不卷枕江楼[63]
莫惊五胜埋香骨[64],地下伤春亦白头。

[61]《贾谊传》:“秦人家贫子壮则出赘。”师古曰:“言其不出妻家,如人身之有赘疣也。”

[62]春天,一作“风前”。〇《左传》:“晋侯问曰:‘南冠而絷者谁也?’有司曰:‘郑人所献楚囚也。’”《王导传》:“何至作楚囚相对泣耶!”

[63]枕,去声。

[64]惊,一作“经”。〇《汉·律历志》:“秦推五胜,自以为获水德。”注:“五行相胜,秦以周为火,用水胜之。”按《秦本纪》:“二世葬始皇骊山,后宫无子者皆令从死。”故云“埋香骨”。ft


彭城公薨后赠杜二十七胜李十七潘二君并与愚同出故尚书安平公门下[65]

梁山兖水约从公[66],两地参差一旦空。
谢墅庾村相吊后[67],自令岐路各西东。

[65]城,当作“阳”。潘,文集作“藩”。〇《旧唐书·令狐楚传》:“元和十四年,楚拜同平章事。太和中,历任宣武、天平、河东节度使。七年,入为吏部尚书。九年十月,守尚书左仆射,进封彭阳郡开国公。开成元年四月,出为兴元尹,充山南西道节度使。二年十一月,卒于镇。”《新书》:“杜胜,宰相黄裳之子。宝历初擢进士第。宣宗大中朝拜给事中,迁户部侍郎判度支,欲倚为宰相。及萧邺罢,为中人沮毁,更用蒋伸,以胜检校礼部尚书,出为天平节度使,不得意,卒。”李潘,未详。《旧书》:“崔戎,字可大。裴度领太原,戎为参谋,迁剑南东、西川宣慰使。还,拜给事中,改华州刺史,迁兖海沂密都团练观察使。太和八年五月卒,赠礼部尚书。”《世系表》:“戎封安平县公。”本集有《为安平公兖州奏杜胜李藩等充判官状》。

[66]《唐书》:“汉中郡属山南西道,本梁州汉川郡,天宝元年改汉中。”“兖州鲁郡属河南道。”梁山,谓彭阳;兖水,谓安平也。

[67]《谢安传》:“苻坚寇淮淝,安命驾出,与玄围棋赌别墅。”庾村,未详。ft

钱龙惕笺:杜、李二君既同出安平之门,又同为彭阳从事,故二公没而赠之以诗也。诗中并感二公,故有“梁山兖水”、“谢墅庾村”之目。


闻歌

敛笑凝眸意欲歌,高云不动碧嵯峨[68]
铜台罢望归何处[69],玉辇忘还事几多[70]
青冢路边南雁尽[71],细腰宫里北人过[72]
此声肠断非今日,香灺灯光奈尔何[73]

[68]高云不动,用“秦青响遏行云”事。

[69]“魏武西陵”事,见前。

[70]《拾遗记》:“穆王御黄金碧玉之辇,迹毂遍于四海。西王母乘翠凤之辇而来,与穆王欢歌。”

[71]《归州图经》:“胡地多白草,昭君冢独青,乡人思之为立庙香溪。”《一统志》:“昭君墓在古丰州西六十里。”

[72]细腰,注见上卷。杜牧诗:“细腰宫里露桃新。”

[73]灺,斜,上声。〇《说文》:“灺,烛烬也。”《世说》:“桓子野闻清歌,辄唤奈何。”ft


赠华阳宋真人兼寄清都刘先生[74]

沦谪千年别帝宸,至今犹谢蕊珠人[75]
但惊茅许同仙籍[76],不道刘卢是世亲[77]
玉捡赐书迷凤篆[78],金华归驾冷龙鳞[79]
不因杖屦逢周史[80],徐甲何曾有此身[81]

[74]句容句曲山名曰华阳之天,详上卷。《列子》:“清都紫微,钧天广乐,上帝之所居。”

[75]谢,《英华》作“识”。〇道源注:“《黄庭内景经》:太上大道玉宸君,闲居蕊珠作七言。”《秘要经》:“仙宫中有寥阳之殿,蕊珠之阙。”李白诗:“传诗蕊珠宫。”

[76]同仙籍,《英华》作“多玄分”。〇《洞仙传》:“茅蒙字初成,咸阳南关人,即东卿司命君盈之高祖也。师北郭鬼谷先生,受长生之术,入华山修道,白日升天。”《集仙传》:“大茅君盈,南至句曲之山,南岳真人赤君、西城王君及诸青童并从王母降于盈室。天皇大帝命五帝君赐以紫玉之板,黄金刻书九锡之文,拜盈为东岳上卿、司命真君、太元真人。王母命上元夫人,授盈之二弟茅固、茅衷《太霄隐书》、《丹景道精》等四部宝经,命侍女张灵子执交信之盟,以授于盈、固及衷。事讫,升天而去。”《十二真君传》:“许逊字敬之,祖琰,父肃,世慕至道,师大洞君吴猛,传《三清法要》。太康二年八月一日,于洪州西山拔宅上升。”晋尚书郎迈、散骑常侍护军长史穆,皆逊之族子,后俱得道。《晋书》:“许迈字叔玄,丹阳句容人。志求仙道,立精舍于馀杭悬溜山,往来茅山洞室。父母既终,乃遣妇孙氏还家,遍游名山。”

[77]道,《英华》作“记”。〇刘卢,刘琨、卢谌也。《文选》琨答谌诗:“郁穆旧恩,嬿婉新婚。”善曰:“臧荣绪《晋书》:琨妻即谌之从母。”谌赠琨诗:“申以婚姻,着以累世。”向曰:“婚姻,谓谌妹嫁琨弟。”

[78]篆,英华作“箓”。〇《汉书》注:“封禅有金泥玉检,谓以玉为检束也。”《御览》:“《三元玉检经》:‘三玄台,玉检紫文九天真书在其内。’”《真诰》:“二侍女持锦囊,囊盛书十许卷,以白玉检缄囊口。”《古今篆隶文体》:“凤篆,白帝朱宣氏有凤鸟之瑞,文字取以为象。”《三洞经》:“道家字曰云篆,曰天书,曰龙章,曰凤文。”

[79]《神仙传》:“皇初平,丹溪人,年十五,家使牧羊。有道士见其良谨,将至金华山石室中四十馀年。兄初起寻索不得,后见一道士,求得之,问羊何在,曰:‘近在山东。’初起往视,但见白石。初平叱曰:‘羊起!’于是白石皆变为羊。初起便弃妻子,就初平学修功德二十七年。忽见虎驾龙车,二人执节下庭中,顾谓友曰:‘此迎我也。’道士即邓紫阳。”

[80]《神仙传》:“老子姓李名耳,字伯阳,楚国苦县赖乡人。周文王时为守藏史,至武王时为柱下史。”

[81]《神仙传》:“徐甲御老子青牛出关西升,中路乞顾直求去,老子曰:‘汝年不长,吾以长生符与汝吞之,故能至此,汝欲去耶?’甲不悟,必欲求去。老子以水噀之,便成白骨一具。众为甲哀求,老子复以水噀之,甲复形如故,遂随老子仙去。”ft


楚宫二首

十二峰前落照微[82],高唐宫暗坐迷归[83]
朝云暮雨长相接,犹自君王恨见稀。

[82]《天中记》:“巫山十二峰,曰望霞,曰翠屏,曰朝云,曰松峦,曰集仙,曰聚鹤,曰净坛,曰上升,曰起云,曰飞龙,曰登龙,曰圣泉。”

[83]唐,一作“堂”。ft

月姊曾逢下彩蟾[84],倾城消息隔重帘。
已闻佩响知腰细,更辨弦声觉指纤。
暮雨自归山悄悄,秋河不动夜厌厌。
王昌且在墙东住[85],未必金堂得免嫌[86]

[84]月姊,注见上卷。

[85]王昌,注见上卷。乐府:“人生富贵何所望,恨不早嫁东家王。”

[86]后汉桓帝时童谣曰:“以钱为室金为堂。”陈启源曰:“东家王,为卢莫愁咏也。”ft


和友人戏赠二首[87]

东望花楼会不同[88],西来双燕信休通[89]
仙人掌冷三霄露[90],玉女窗虚五夜风[91]
翠袖自随回雪转[92],烛房寻类外庭空[93]
殷勤莫使清香透,牢合金鱼锁桂丛[94]

[87]《英华》作“和令狐八戏题”。

[88]会,《英华》作“事”。

[89]道源注:“《开元遗事》:长安郭绍兰嫁任宗,宗为商於湘中数年,音问不达。绍兰语梁间双燕,欲凭寄书于婿。燕子飞鸣,似有所诺,遂飞泊膝上。兰乃吟诗曰:‘我婿去重湖,临窗泣血书。殷勤凭燕翼,寄与薄情夫。’任宗得书,感泣而归。张说传其事。”

[90]仙掌,注见上卷。道源注:“三霄,神霄、玉霄、太霄也。”

[91]《汉·郊祀志》:“鄠县有仙人玉女祠。”《鲁灵光殿赋》:“神仙岳岳于栋间,玉女窥窗而下视。”卫宏《汉旧仪》:“中黄门持五夜。五夜者,甲夜、乙夜、丙夜、丁夜、戊夜。”

[92]杜甫诗:“天寒翠袖薄。”《洛神赋》:“飘飘兮若流风之回雪。”

[93]谢庄《月赋》:“去烛房,即月殿。”

[94]金鱼,鱼钥也。梁简文帝诗:“夕门掩鱼钥。”《芝田录》:“门钥必以鱼,取其不瞑目守夜之义。”ft

迢递青门有几关,柳梢楼角见南山。
明珠可贯须为佩,白璧堪裁且作环。
子夜休歌团扇掩[95],新正未破剪刀闲[96]
猿啼鹤怨终年事[97],未抵熏炉一夕间[98]

[95]休,一作“欲”。〇子夜,注见上卷。乐府有《白团扇歌》。

[96]《荆楚岁时记》:“正月七日,剪彩为人,或镂金箔为人,帖屏风上,亦戴之头鬓,像人入新年形容改新。”〇新正未破,言未入正月也。用字本沈佺期诗“别离频破月”,又杜诗“二月已破(一)〔三〕月来”。

[97]怨,《英华》作“望”。

[98]熏炉,《英华》作“炉香”。〇道源注:“言终岁相思,不如一夕佳会。”ft


题二首后重有戏赠任秀才

一丈红蔷拥翠筠,罗窗不识绕街尘。
峡中寻觅长逢雨,月里依稀更有人。
虚为错刀留远客[99],枉缘书札损文鳞。
遥知小阁还斜照,羡杀乌龙卧锦茵[100]

[99]《汉书》:“王莽更造错刀,以黄金错其文,曰‘一刀直五千’。”《四愁诗》:“美人赠我金错刀。”

[100]《搜神后记》:“会稽句章民张然,滞役在都,养一狗,甚快,名曰乌龙。后其妇与奴私通,遂谋杀然,然拍膝大呼曰:‘乌龙与手!’狗应声伤奴,奴失刀杖。然因杀奴,以妇付县,杀之。”白居易诗:“乌龙卧不惊,青鸟飞相逐。”ft


有感二首[101]

九服归元化[102],三灵叶睿图[103]
如何本初辈[104],自取屈氂诛[105]
有甚当车泣[106],因劳下殿趋[107]
何成奏云物[108],直是灭雈苻[109]
证逮符书密,辞连性命俱[110]
竟缘尊汉相[111],不早辨胡雏[112]
鬼箓分朝部[113],军烽照上都[114]
敢云堪恸哭,未免怨洪炉[115]

[101]原注:“乙卯年有感,丙辰年诗成。”〇《唐书》:“文宗以宦者权宠太盛,继为祸胎。元和末,弑逆之徒,尚在左右,思欲芟除本根,以雪雠耻。李训既因郑注得幸,上密以诚告之,擢为礼部侍郎同平章事。训既秉权衡,即谋诛内竖,以注为凤翔节度使,先之镇,又以郭行馀镇邠宁,王璠镇太原。未赴镇间,广令召募豪杰。太和九年乙卯十一月二十一日,上御紫宸,班定金吾街使,韩约不报平安,奏曰:‘金吾左仗院石榴开,夜来有甘露,臣已进状讫。’乃舞蹈再拜,宰相百官称贺。李训请上亲幸左仗观之。班退,上乘软舆出紫宸门,升含元殿,令宰相两省官先往视。既还,曰:‘臣等恐非真甘露,不敢轻言。’上曰:‘韩约妄耶?’命左右中尉仇士良、鱼志弘帅诸内臣往视。既去,训召王璠、郭行馀曰:‘来受敕旨。’璠恐悚不能前。行馀独拜殿下。时两镇官健皆执兵在丹凤门外,训已令召之。惟璠从兵入,邠宁兵竟不至。士良等至左仗,闻幕下有兵声,惊恐走出,阍者欲扃锁之,为士良所叱,〔执〕关不得(上)〔下〕。士良等回奏曰:‘事急矣,请陛下入内。’即举软舆迎帝。训呼金吾卫士曰:‘来上殿护乘舆者,人赏百千。’内宫决殿后罘罳,举舆疾趋。训攀呼曰:‘陛下不得入内。’金吾兵已登殿,京兆尹罗立言、中丞李孝本率台府从人四百馀人,上殿纵击,内官死伤者数十人。乘舆入宣政门,训攀呼益急。宦者郄志荣奋拳击其胸,训仆地。乘舆既入,门即阖。须臾,内官率禁兵五百人,露刃出东閤门,遇人即杀,训、璠、行馀、约、立言、孝本及宰相王涯、贾餗、舒元舆等皆族诛。注为凤翔监军所杀,传首京师。”

[102]《周礼》有九服:侯、甸、男、采、卫、蛮、夷、镇、藩也。

[103]《典引》:“答三灵之繁祉。”注:“天、地、人也。”

[104]《后汉·袁绍传》:“中常侍段珪等杀何进,劫帝及陈留王,走小平津。绍勒兵捕诸阉人,无少长,皆杀之,死者二千馀人。急追珪等,珪等悉赴水死。”

[105]《汉书》:“刘屈氂,中山靖王子也。征和二年为左丞相。郭穰告与贰师共祷祠,欲令昌邑王为帝。有诏载屈氂厨车以狥,腰斩东市。”

[106]《魏志》:“嘉平六年,景王废帝,遣使者授齐王印绶,当出就西宫。帝受命,遂载王车与太后别,垂涕,始从太后殿南出,群臣送者数千人。司马孚悲不自胜,馀多流涕。”

[107]《梁武本纪》:“大通中,谚曰:‘荧惑入南斗,天子下殿走。’”

[108]《左传》:“分、至、启、闭,必书云物。”此谓金吾街使奏石榴甘露。

[109]《左传》:“郑国多盗,(聚)〔取〕人于雈苻之泽,子太叔兴兵攻之。”

[110]《旧唐书》:“李训事败,王涯等苍皇步出,为禁兵所擒,并其家属、奴婢皆系狱。仇士良鞫涯反状,涯实不知其故,械缚既急,榜笞极酷,乃令手书反状自诬与训同谋。狱具,腰斩。”

[111]《汉书》:“王商容貌过人,单于大畏之。天子曰:‘此真汉相矣。’”

[112]《晋书》:“石勒年十四,倚啸上东门。王衍顾谓左右曰:‘向者胡雏,吾观其声视有异志,恐将为天下患。’遣使收之,会勒已去。”

[113]魏文帝《与吴质书》:“亲故姓名,多为鬼箓。”

[114]《唐书》:“至德元载,号西京曰上都。”

[115]洪炉,注见上卷。ft

丹陛犹敷奏,彤庭歘战争。
临危对卢植[116],始悔用庞萌[117]
御仗收前殿[118],兵徒剧背城。
苍黄五色棒[119],掩遏一阳生[120]
古有清君侧,今非乏老成。
素心虽未易,此举太无名。
谁瞑衔冤目,宁吞欲绝声。
近闻开寿讌,不废用《咸》《英》[121]

[116]原注:“是晚独召故相彭阳公。”〇《后汉书》:“大将军何进谋诛宦官,乃召董卓以惧太后。植知卓凶悍难制,必生后患,固止之。进不从。及卓至,果陵虐朝廷,议欲废立。群臣无敢言,植独抗议不同,卓怒罢会。”《旧唐书》:“训乱之夜,文宗召右仆射郑覃与令狐楚宿禁中,商量制敕。”

[117]《后汉书》:“平敌将军庞萌为人逊顺,帝信爱之,使与盖延共击董宪。诏书独下延而不及萌,萌疑,遂反。帝大怒,自将讨之,与诸将书曰:‘吾尝以萌为社稷臣,将军得无笑其言乎?’”

[118]殿,一作“队”。

[119]《魏志》:“太祖除洛阳尉,造五色棒各十馀枚,悬左右,犯禁者不避豪强,棒杀之。京师敛迹。”

[120]甘露事在十一月正冬至时。

[121]《乐纬》:“黄帝乐曰《咸池》,帝喾乐曰《六英》。”道源曰:“《旧书》:开成元年上元,赐百寮曲江亭宴。令狐楚以新诛大臣,不宜赏宴,独称疾不赴,时论美之。此诗结句盖有讥也。”ft

钱龙惕笺:甘露之变,从古所未有也。阉竖横行,南司涂炭。当时士大夫深疾训、注之奸邪,反若假手宦寺,歼除大憝者,一时如郑覃、李石,以不忤中人而命相矣。李德裕、李宗闵以训、注所逐而量移矣。令狐楚号为仇士良所不悦,而上问王涯手书反状,则应曰然矣。节度使兵仗参辞,则乞停罢矣。汲汲然惟恐得罪宦官以取祸。后世不咎文宗之不密失臣,则恨训、注之狂躁误国,而当日情势,未有冤论之者,可异也!自古以来,宦官盗窃国柄,莫横于汉之十常侍,故何进等谋诛之不胜,反为所杀。然进之谋,进始之,非命于灵帝也。训内与文宗谋,而外连藩镇以诛宫奴,谓之奉天讨可也。诡言甘露,衷甲帷幄,谓之谋勇可也。事已败裂,犹攀呼乘舆,投身虎口,谓之死事可也。迨奄人得志,身分族灭,此时文宗稍欲救之,则有阎乐、望夷之祸,天道至此,不可问矣,何独区区罪训也!使非平日倾险,君子犹将与之,不成之责,何乃甚乎?其时设国有重臣,不畏强御,倡言训等之无辜,士良诸凶,犹未必刃加其颈也。乃箝口不言,而请王涯三相罪名,仅仅出于刘从谏,亦可耻矣。义山诗云:“古有清君侧,今非乏老成。素心虽未易,此举太无名。谁瞑衔冤目,宁吞欲绝声。”其感愤激烈,有不同于众论者,予故表而出之。


重有感

玉帐牙旗得上游[122],安危须共主君忧。
窦融表已来关右[123],陶侃军宜次石头[124]
岂有蛟龙愁失水[125],更无鹰隼与高秋。
昼号夜哭兼幽显,早晚星关雪涕收[126]

[122]《抱朴子·外篇》:“兵在太乙玉帐之中,不可攻也。”《唐·艺文志》“兵家”有《玉帐经》一卷。张淏《云谷杂记》:“按袁卓《遁甲专征赋》:‘或倚直使之游宫,或居贵神之玉帐。’盖玉帐乃兵家厌胜之方位,主将于其方置军帐则坚不可犯,犹玉帐然。其法出于黄帝。遁甲以月建前三位取之。”《东京赋》:“牙旗缤纷。”薛综曰:“牙旗者,将军之旌。古者天子出,建大牙旗,竿上以象牙饰之。”《南部新书》:“《诗》:‘祁父,予王之爪牙。’祈父,司马,象兽,以爪牙为卫,故军前大旗谓之牙旗。出师则有建牙、禡牙,军中听号令必立牙旗之下,与府朝无异。近俗尚武,通呼公府门为牙门,字讹转为衙。”

[123]《后汉书》:“窦融为众所推,行河西大将军事,遥闻光武即位,心欲东向,遣长史刘钧奉书献马,帝授融为凉州牧。”

[124]《晋书》:“苏峻作逆,温峤要陶侃同赴朝廷,因推为盟主。侃戎服登舟,直指石头。”

[125]愁,一作“曾”,一作“长”。

[126]道源注:“《天官书》:‘两河天阙间为关梁。’索隐曰:‘宋均云:两河六星知逆邪。言关梁之限知邪伪也。’正义曰:‘阙、丘二星在河南,金火守之,主兵战阙下。’”ft

钱龙惕笺:太和九年十月,以前广州节度使王茂元为泾原节度使。逾月,李训事作。茂元在泾原,故曰“得上游”也。昭义节度使刘从谏三上疏,问王涯等罪名,仇士良闻之惕惧,故曰“窦融表已来关右”也。初,〔未〕获郑注,京师戒严,泾原、鄜坊节度使王茂元、萧弘皆勒兵备非常,故曰“陶侃军宜次石头”也。士良辈知事连天子,相与怨愤,帝惧,伪不语,宦人得肆志杀戮,则蛟龙而失水矣。曰“岂有”者,讳之也。涯等既死,举朝胁息,诸藩镇亦皆观望不前,谁为高秋之鹰隼,快意于一击乎?曰“更无”者,伤之亦望之也。至于昼号夜哭,雪涕星关,而感之者益深悲夫。


寿安公主出降[127]

沩水闻贞媛[128],常山索锐师[129]
昔忧迷帝力,今分送王姬。
事等和强虏,恩殊睦本枝。
四郊多垒在,此礼恐无时。

[127]《旧唐书》:“开成二年六月丁酉,以成德军节度使王元逵为驸马都尉,尚寿安公主。”《新书》:“镇冀自李惟岳以来,拒天子命,至王庭凑,恣凶悖,不臣不仁,虽夷狄不若也。庭凑死,其次子元逵袭节度,识礼法,岁时贡献如职。帝悦之,诏尚绛王悟女寿安公主。元逵遣人纳聘阙下,进千盘食、良马、主妆泽奁具、奴婢,议者嘉其恭。”

[128]一作真。〇《书》:“釐降二女于(沩)〔妫〕汭。”

[129]《唐书》:“镇州常山郡属河北道,本恒州恒山郡。成德节度使治恒州。”ft


夕阳楼[130]

花明柳暗绕天愁,上尽重城更上楼。
欲问孤鸿向何处,不知身世自悠悠。

[130]原注:“在荥阳,今遂宁。萧侍郎牧荥阳日作。”〇按萧侍郎,萧澣也。《旧唐书》:“太和七年三月,以给事中萧澣为郑州刺史。”ft


春雨

怅卧新春白祫衣,白门寥落意多违。
红楼隔雨相望冷,珠箔飘灯独自归。
远路应悲春晼晚,残宵犹得梦依稀。
玉珰缄札何由达[131],万里云罗一雁飞。

[131]《风俗通》:“耳珠曰珰。”张正见诗:“谁论白玉珰?”玉珰缄札,犹今所云侑缄。ft


中元作

绛节飘飖宫国来[132],中元朝拜上清回[133]
羊权须得金条脱[134],温峤终虚玉镜台[135]
曾省惊眠闻雨过,不知迷路为花开。
有娀未抵瀛洲远[136],青雀如何鸩鸟媒[137]

[132]宫,一作“空”〇。梁邵陵王《祀鲁山神文》:“绛节陈竿,满堂繁会。”杜甫诗:“上帝高居绛节朝。”

[133]《道经》:“七月十五,中元之日,地官校勾,搜选人间,分别善恶,诸天圣众,普诣宫中。”

[134]须,一作“虽”。〇《真诰》:“萼绿华以晋升平二年十一月十日夜降羊权家。权字道学,简文帝黄门郎羊欣祖也。绿华赠以诗一篇,并致火澣布手巾一条,金玉跳脱各一枚。”

[135]《世说》:“温峤从姑刘氏女美,托峤觅婿。峤密有自婚意,答曰:‘佳婿难得,但得如峤比何如?’姑曰:‘何敢希汝比也。’后少日,峤报云:‘已觅得婿处。’因下玉镜台一枚。姑大喜。既婚,交礼,女大笑曰:‘我固疑是老奴。’玉镜台,峤为刘越石长史北征刘聪所得。”

[136]《离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。”《吕氏春秋》:“有娀氏有二佚女,为九层台,饮食必以鼓。”

[137]青雀,注见上卷。《离骚》:“吾令鸩为媒兮,鸩告予以不好。”注:“鸩,恶鸟也。有毒杀人,以喻谗贼。”ft


鸳鸯

雌去雄飞万里天,云罗满眼泪潸然。
不须长结风波愿,锁向金笼始两全。


楚宫

湘波如泪色漻漻[138],楚厉迷魂逐恨遥[139]
枫树夜猿愁自断[140],女萝山鬼语相邀[141]
空归腐败犹难复,更困腥臊岂易招[142]
但使故乡三户在[143],彩丝谁惜惧长蛟[144]

[138]《水经》:“湘水出零陵始安县阳朔山,东北过酃县西,又北至巴江山,入于江。”《说文》:“漻,清深也。”《庄子》:“漻乎其清。”

[139]厉,一作“禲”,古通。〇《礼·祭统》:“七祀曰泰厉。”疏:“泰厉,古帝王无后者。此鬼无所依,好为民作祸,故祀之。”

[140]《招魂》:“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心。”

[141]《楚词·山鬼》:“若有人兮山之阿,被(薛)〔薜〕荔兮带女萝。”

[142]屈原自(况)〔沉〕,葬于鱼腹,故曰“困腥臊”。

[143]《项羽传》:“楚虽三户,亡秦必楚。”

[144]《续齐谐记》:“屈原五月五日投汨罗死,楚人每至此日,竹筒贮米,投水祭之。汉建武中,长沙欧回白日忽见一人,自云三闾大夫,谓回曰:‘闻君当见祭,甚善。但常年所遗,并为蛟龙所窃。今若有惠,可以楝树叶塞其上,以五色丝缚之,此二物蛟龙所惮。’回依其言,世人作粽,并带五色丝及楝叶,皆汨罗遗风也。”ft


妓席暗记送同年独孤云之武昌

迭嶂千重叫恨猿,长江万里洗离魂。
武昌若有山头石,为拂苍苔检涙痕。


宿晋昌亭闻惊禽[145]

羁绪鳏鳏夜景清[146],高窗不掩见惊禽。
飞来曲渚烟方合[147],过尽南塘树更深。
胡马嘶和榆塞笛[148],楚猿吟杂橘村砧[149]
失群挂木知何限,远隔天涯共此心。

[145]《长安图》:“自京城启夏门北入东街第二坊,曰进昌坊。”进,亦作“晋”。《朱泚传》:“姚令言迎泚于晋昌里第。”

[146]《释名》:“愁悒不能寐,目常鳏鳏然。”

[147]飞,《英华》作“行”。

[148]《汉书》:“卫青西定河南地,按榆溪旧塞。”注:“长榆,塞名。或谓之榆中。”

[149]《水经注》:“湘水又北径南津城,西对橘洲。”又龙阳有泛洲,李衡植橘处。ft


深宫

金殿销香闭绮栊[150],玉壶传点咽铜龙[151]
狂飙不惜萝阴薄,清露偏知桂叶浓。
斑竹岭边无限泪,景阳宫里及时钟[152]
岂知为雨为云处[153],只有高唐十二峰。

[150]销香,《鼓吹》作“香销”。栊,一作“笼”。

[151]点,一作“响”。〇殷夔漏刻法:为器三重,圆皆径尺,于器下为金龙,口吐漏水转注。

[152]《南史》:“齐武帝以内深隐,不闻端门鼓漏,置钟景阳楼上,应五鼓及三鼓。宫人闻声,早起妆饰。”李贺诗:“今朝画眉早,不待景阳钟。”

[153]处,《鼓吹》作“意”。ft


明禅师院酬从兄见寄

贞吝嫌兹世[154],会心驰本原。
人非四禅缚[155],地绝一尘喧。
霜露欹高木,星河压故园[156]
斯游傥为胜,九折幸回轩[157]

[154]贞吝,见《易》。

[155]《大宝积经》:“菩萨至于空处修习四禅。”《阿毘昙经》:“自初禅至四禅,立为四地。”沈约诗:“四禅隐岩曲。”《维摩经》:“贪着禅味,是菩萨缚。”

[156]压,一作“堕”。

[157]《汉书》:“王阳为益州刺史,行部至卭崃九折坂,叹曰:‘奈何以先人遗体乘此险乎?’遂以病归。”ft


寄裴衡

别地萧条极,如何更独来。
秋应为黄叶,雨不厌青苔。
沈约只能瘦[158],潘仁岂是才。
离情堪底寄,惟有冷于灰。

[158]沈约《与徐勉书》:“百日数旬,革带常应移孔;以手握臂,卒计月小半分。”《晋书》:“潘岳少以才颖见称。”ft


即日

小苑试春衣,高楼倚暮晖。
夭桃惟是笑,舞蝶不空飞。
赤岭久无耗[159],鸿门犹合围[160]
几家缘锦字,含泪坐鸳机。

[159]《唐书》:“鄯州鄯城县有天威军故石堡城,天宝八载更名。又西二十里至赤岭,其西吐蕃,有开元中分界碑。”

[160]《汉书·志》:“鸿门在新丰东十七里,旧大道北下坂口名项羽屯兵处。”ft


淮阳路[161]

荒村倚废营,投宿旅魂惊。
断雁高仍急,寒溪晓更清。
昔年尝聚盗,此日颇分兵。
猜贰谁先致,三朝事始平[162]

[161]《汉书》:“淮阳国,高帝十一年置,明帝改为陈国。”《唐书》:“陈州淮阳郡,属河南道。”

[162]按《地志》,陈州与蔡州接壤,吴少诚据蔡,传至元济,历德、顺、宪三朝始讨平之。ft


崇让宅东亭醉后沔然有作

曲岸风雷罢,东亭霁日凉。
新秋仍酒困[163],幽兴暂江乡。
揺落真何遽,交亲或未忘。
一帆彭蠡月,数雁塞门霜。
俗态虽多累,仙标发近狂。
声名佳句在,身世玉琴张。
万古山空碧,无人鬓免黄。
骅骝忧老大,鶗鴂妒芬芳[164]
密竹沉虚籁[165],孤莲泊晚香。
如何此幽胜,淹卧剧清漳[166]

[163]酒困,一作“困病”。

[164]《说文》:“鶗鴂春分鸣则众芳生,秋分鸣则众芳歇。”《楚词》:“怨鶗鴂之先鸣兮,使众草为之不芳。”

[165]按《韦氏述征记》:“崇让坊出大竹及桃。”故此有“密竹”之句。又《七月二十九日崇让宅宴》诗:“风过寒塘万竹悲。”

[166]注见上卷。ft


晚晴

深居俯夹城,春去夏犹清。
天意怜幽草,人间重晚晴。
并添高阁迥,微注小窗明。
越鸟巢干后,归飞体更轻。


迎寄韩鲁州同年[167]

积雨晚骚骚,相思正郁陶。
不知人万里,时有燕双高。
寇盗缠三辅[168],莓苔滑百牢[169]
圣朝推卫霍,归日动仙曹[170]

[167]原注:“时兴元贼起,三川兵出。”〇按,兴元为山南西道治所。《通鉴》:“大中五年十月,蓬、果群盗依阻鸡山,寇掠三川,果州刺史王贽弘讨平之。”胡三省注:“东、西川及山南西道谓之三川。”

[168]《图经》:“百牢关故基在今兴元西县,两壁山相对,六十里不断,汉江水流其间,乃入金牛益昌路也。”《寰宇记》:“在汉中郡西县西南,隋开皇中置,以入蜀路险,号曰百牢关。一云置在百牢谷。”

[169]霍,一作“索”。〇《晋书》:“尚书令卫瓘与尚书郎索靖俱善草书,时人号为一台二妙。”

[170]《白帖》:“诸曹郎称为仙郎,故曰仙曹。”ft


武夷山[171]

只得流霞酒一杯[172],空中箫鼓几时回[173]
武夷洞里生毛竹[174],老尽曾孙更不来[175]

[171]《方舆胜览》:“武夷山,道书谓第十六洞天,旧有神降此,自称武夷君。”又《列仙传》云:“籛铿炼丹之所也。铿二子,长曰武,次曰夷,因以名山。”朱文公序曰:“武夷之名,著于汉世,祀以干鱼,不知果何神也。”《一统志》:“山在建宁府崇安县南三十里。”

[172]《抱朴子》:“项曼卿修道山中,自言至天上游紫府,遇仙人,与流霞一杯,饮之辄不饥渴。”

[173]几,一作“当”。

[174]《方舆胜览》:“毛竹洞在西溪上流,去武夷山百馀里,遍生毛竹,每节出一干,其巨细与根等。”

[175]陆羽《武夷山记》:“武夷君于八月十五日山上置幔亭,化虹桥,通上下,大会乡人宴饮,曰:‘汝等皆吾之曾孙也。’”ft


一片

一片琼英价动天[176],连城十二昔虚传[177]
良工巧费真为累,楮叶成来不直钱[178]

[176]《诗》:“尚之以琼英乎而。”《说文》:“琼,赤玉。”《礼记》:“玉气若白虹天也。”

[177]二,当作“五”。〇《史记》:“赵得楚和氏璧,秦王请以十五城易之。”

[178]《韩非子》:“宋人刻玉为楮叶,三年而成,杂之楮叶不辨。列子曰:‘使天地三年而成一叶,物之有叶者鲜矣。’”ft


寄成都高苗二从事[179]

红莲幕下紫梨新[180],命断湘南病渴人[181]
今日问君能寄否,二江风水接天津[182]

[179]原注:“时二公从事商隐座主所。”

[180]《南史》:“王俭用庾杲之为卫将军。萧勔与俭书曰:‘庾景行泛绿水,依芙蓉,何其丽也。’时人以俭府为莲花池。”《蜀都赋》:“紫梨津润杨。”慎曰:“紫梨,《选注》不言其状。按蜀有梨树,花以秋日,其花红色。唐李遵有《进紫梨表》可证。”

[181]义山时在桂管。

[182]《水经注》:“成都县有二江双流郡下,故扬子云《蜀都赋》‘两江珥其前’也。”《华阳国志》:“李冰为蜀守,壅江作堋,穿郫江、检江别支流双过郡下,以行舟船,溉田万顷。”《寰宇记》:“今谓外江、内江。”《尔雅》注:“箕斗之间,天汉之津梁。”ft


郑州献从叔舍人褎[183]

蓬岛烟霞阆苑钟,三官笺奏附金龙[184]
茅君奕世仙曹贵[185],许掾全家道气浓[186]
绛简尚参黄纸案[187],丹炉犹用紫泥封[188]
不知他日华阳洞[189],许上经楼第几重[190]

[183]会昌中讨刘稹,褎为郑州刺史。本集有《为舍人绛郡公上李相公诸启》可证。

[184]《真诰》:“有上圣之德命终受三官书为地下主者,一千年乃转三官之五帝。”又曰:“二天宫立一官,六天凡立为三官。三官如今刑名之职,主诸考谪,常以真仙司命兼总御之。”注:《消魔经》云:“岱宗又有左火官、右水官及女官,亦名三官,并主考罚。”又曰:“受用金龙玉鱼,此不可阙。”道源注:“《东斋记》:‘道家有金龙玉简,学士院撰文,具一岁中斋醮投于名山洞府。金龙以铜制,玉简以阶石制之。’”

[185]茅蒙、茅盈、茅固、茅衷事见前。

[186]道源注:“《神仙传》:许翙,字道翔,小名玉斧,郡举上计掾主簿。父穆,长史,为上清佐卿。掾居方隅山洞石坛上焚香礼拜,因而不起,明旦视之,如生。”《真诰》曰:“从张镇南受衣解法。”又,许逊、许迈事见前。

[187]道源注:“绛简,即赤章也。凡仙经朱书亦曰绛简。”沈约《与陶弘景书》:“方当名书绛简,身游玄阙。”冯鉴《续事始》:“贞观十年,诏用黄麻纸写诏敕文。高宗上元二年敕曰:制敕施行,既为永式,比用白纸,各有虫蠧。自今尚书颁下诸州县并用黄麻纸。”

[188]《真诰》:“紫微夫人诗:‘庆云缠丹炉。’”王绩《游北山赋》:“拭丹炉而调石髓。”紫泥,注见上卷。〇唐制:舍人掌丝纶。故用黄纸、紫泥事。

[189]注见上卷。

[190]道源注:“《神仙感遇传》:陶贞白就兴世馆孙先生,咨禀经法,行道要,拜表解职入茅山,登岩告静,自称华阳隐居,书疏亦以此代名。然敕命饷赉常为烦剧,乃造三层楼栖止,身居其上,弟子居中,接宾于其下,令一小竖传授而已。”ft


西南行却寄相送者

百里阴云覆雪泥,行人只在雪云西。
明朝惊破还乡梦,定是陈仓碧野鸡[191]

[191]注见卷上。ft


四皓庙[192]

羽翼殊勋弃若遗[193],皇天有运我无时。
庙前便接山门路,不长青松长紫芝。

[192]道源注:“庙在商县商雒山。”

[193]“羽翼”语,见《汉书》,ft


题白石莲花寄楚公[194]

白石莲花谁所共,六时长捧佛前灯[195]
空庭苔藓饶霜露,时梦西山老病僧。
大海龙宫无限地[196],诸天雁塔几多层[197]
漫夸鹙子真罗汉[198],不会牛车是上乘[199]

[194]道源注:“《续高僧传》:楚南,闽人也,俗姓张氏,投开元寺昙蔼师落发。后谒黄檗山禅师,问答虽多,机宜顿了。武宗废教,深窜山谷。大中间,裴公休出抚宛陵,请黄檗出山,南随侍焉。昭宗闻其道化,赐鹿皮衣五事,卒年七十。著《般若经品颂偈》一卷、《破邪论》一卷,行于世。”

[195]道源注:“凿白石为莲花台,捧灯佛前。”

[196]《法华经》:“文殊师利坐千叶莲花,从大海娑竭罗龙宫自然涌出,住虚空中,诣灵鹫山。”

[197]道源注:“佛书有三界诸天,自欲界以上皆曰诸天。《西域记》:‘昔有比丘,见群雁飞翔,思曰:“若得此雁,可充饮食。”忽有一雁投下自殒,佛谓比丘曰:“此雁王也,不可食之。”乃瘗而立塔。’”

[198]道源注:“《法华经》:舍利弗,此云鹙子,连母为名。以其取涅槃一日之价,故不知有上乘,亦非真阿罗汉。佛为授记,乃知真是佛子,得佛法分。”

[199]《法华经》:“长者以牛车、羊车、鹿车立门外,引诸子出离火宅。”《释迦成道记》注:“羊车,喻声闻乘;鹿车,喻缘觉乘;牛车,喻菩萨乘;俱以运载为义。前二乘,方便施设,惟大白牛车是实引重致远,不遗一物。”《传灯录》:“若顿悟自心即佛,依此而修者是上乘禅。”ft


安定城楼[200]

迢递高城百尺楼,绿杨枝外尽汀洲[201]
贾生年少虚垂泪[202],王粲春来更远游[203]
永忆江湖归白发,欲回天地入扁舟。
不知腐鼠成滋味,猜意鹓雏竟未休[204]

[200]《唐书》:“泾州保定郡,属关内道,本安定郡,至德元载更名。”〇按史:太和九年十月,王茂元为泾原节度使,义山时往来其幕,故有是诗。

[201]外,一作“上”。

[202]泪,一作“涕”。

[203]《魏志》:“王粲,字仲宣,山阳高平人。献帝西迁,徙居长安。后之荆州依刘表。”

[204]《庄子》:“鸱得腐鼠,鹓雏过之,仰而视之曰:‘吓!’”ft


隋宫守岁

消息东郊木帝回[205],宫中行乐有新梅。
沉香甲煎为庭燎[206],玉液琼苏作寿杯[207]
遥望露盘疑是月,远闻鼍鼓欲惊雷[208]
昭阳第一倾城客,不踏金莲不肯来。

[205]《月令》:“立春之日,亲率公卿诸侯大夫,以迎春于东郊。”又曰:“孟春之月,其帝太皞。”注:“太皞以木德王。”

[206]煎,去声。〇《法苑珠林》:“《广志》:甲香出南方,范晔《和香方》曰:‘甲(前)〔煎〕,煎栈香是也。’”《纪闻》:“贞观初,天下乂安。时属除夜,太宗延萧后同观灯,问曰:‘隋主如何?’后曰:‘隋主每除夜,殿前诸院设火山数十,尽沉香木根,每一山焚沉香数车,火光暗则以甲煎沃之,焰起数丈,香闻数里。一夜之间用沉香二百馀乘,甲煎过二百石。’”

[207]《山海经》:“峚山,丹水出焉,其中多白玉,是有玉膏,黄帝是食是飨。”《汉武内传》:“上药有风实、云子、玉液、金浆。”陶潜诗:“白玉炼素液。”《南岳夫人传》:“设琼酥绿酒,金觞四奏。”

[208]李斯书:“树灵鼍之鼓。”注:“以鼍皮为鼓也。”ft


利州江潭作[209]

神剑飞来不易销[210],碧潭珍重驻兰桡。
自携明月移灯疾,欲就行云散锦遥。
河伯轩窗通贝阙[211],水宫帷箔卷冰绡[212]
此时燕脯无人寄[213],雨满空城蕙叶雕。

[209]原注:“感孕金轮所。”〇《唐书》:“利州义成郡,属山南西道。”按武后自册为金轮皇帝。父士彟,为利州都督,生后,袁天纲见之,大惊曰:“当为天下主也。”见《谭宾录》。

[210]道源注:“用延平剑化龙事。”

[211]《楚词》:“紫贝阙兮珠宫。”

[212]用鲛人织绡事。

[213]《梁四公记》:“杰公使罗子春(赉)〔赍〕烧燕五百枚,入洞穴,至龙宫,以献龙女。龙女食之大(嘉)〔喜〕,子春乘龙载珠还国。”道源注:“《南部新书》:龙嗜烧燕肉,食燕肉人不可渡海。”ft


即目[214]

地宽人已迥,人更迥于楼。
细意经春物[215],伤酲属暮愁。
望赊殊易断,恨久欲难收。
大埶真无利[216],多情岂自由[217]
空园兼树废,败港拥花流。
书去青枫驿[218],鸿归杜若洲[219]
单栖应分定,辞疾索谁忧。
更替林鸦恨,惊频去不休。

[214]目,一作“日”。

[215]细意经,一作“抽意轻”。

[216]埶,一作“势”。

[217]多,一作“名”,非。

[218]《方舆胜览》:“青枫浦在潭州浏阳县。”杜甫有《青枫驿》诗。

[219]《楚词》:“采芳洲兮杜若。”ft


相思[220]

相思树上合欢枝[221],紫凤青鸾共羽仪。
肠断秦台吹管客[222],日西春尽到来迟。

[220]相思,一作“相思树上”。

[221]《搜神记》:“宋康王舍人韩凭娶妻何氏,美,王夺之。凭怨,自杀。何氏乃阴腐其衣,从王登台,遂投台,左右揽其衣不得而死。遗书于带曰:‘愿得与凭合葬。’王弗听,使里人埋之,冢相望也。宿昔之间,有梓生于二冢,旬日盈抱,屈体相就,根交于下,枝错于上。又有鸳鸯雌雄各一,恒栖树上,交颈悲鸣。宋人哀之,号其木曰‘相思树’。”

[222]《列仙传》:“萧史者,秦穆公时人。善吹箫,能致孔雀、白鹤。穆公女弄玉好之,公妻焉。凤止其屋,为作凤台。”《博雅》:“箫大者二十四管,无底;小者十六管,有底。”ft


茂陵[223]

汉家天马出蒲梢[224],苜蓿榴花遍近郊[225]
内苑只知含凤觜[226],属车无复插鸡翘[227]
玉桃偷得怜方朔[228],金屋修成贮阿娇[229]
谁料苏卿老归国[230],茂陵松柏雨萧萧。

[223]《汉书》:“武帝葬茂陵。”注:“在长安西北八十里。”

[224]《史记》:“武帝伐大宛,得千里马,名曰蒲梢,作《天马之歌》。”

[225]《汉书》:“大宛马嗜苜蓿,上遣使者持千金请宛马,采苜蓿归种之离宫。”《尔雅翼》:“苜蓿似灰藋,秋后结实,黑房累累如穄米,可为饭,亦可酿酒。”陆机《与弟书》:“张蹇为汉使西域十八年,得涂林安石榴。”

[226]含,一作“衔”。〇《十洲记》:“仙家煮凤喙麟角作胶,名为续弦胶,能连属弓弩断弦。”《仙传拾遗》:“武帝幸华林苑,射虎兕,弩弦断,以灵胶续之。武士数人对引,不脱。”

[227]《后汉·舆服志》:“大驾属车八十一乘,法驾属车三十六乘。”蔡邕《独断》:“鸾旗,编羽毛,列系幢旁,民或谓之鸡翘。”

[228]《西王母传》:“王母七夕降武帝宫中,命侍女取桃。玉盘盛七枚,四以与帝,三自食之。”《汉武故事》:“东郡献短人曰巨灵,指东方朔谓上曰:‘王母种桃,三千年一着子,此儿不良,三过偷之矣。’”杨慎曰:“本是‘瑶池宴罢留王母’,俗作‘玉桃偷得怜方朔’,直似小儿语耳。”愚按,《汉武内传》:“王母降承华之宫,严车欲去,帝叩头殷勤,乃留。”若瑶池西宴,自是穆王事,如何可合?遍检宋本,俱无之,不可以语出用修而不核其实。

[229]修,一作“妆”。〇《汉武故事》:“帝为胶东王时,长公主问曰:‘儿欲得妇否?’曰:‘欲得。’指女:‘阿娇好否?’笑曰:‘若得阿娇,当以金屋贮之。’”

[230]《汉书》:“苏武,字子卿。武帝天汉元年使匈奴,至昭帝始元六年还。始以强壮出,及还,鬓发尽白。帝以武为典属国。”ft

按史,武宗好游猎及武戏,亲受道士赵归真法箓,又深宠王才人,欲立为后。此诗全是托讽。


镜槛

镜槛芙蓉入[231],香台翡翠过[232]
拨弦惊火凤[233],交扇拂天鹅[234]
隐忍阳城笑[235],喧传郢市歌[236]
仙眉琼作叶,佛髻钿为螺[237]
五里无因雾[238],三秋只见河[239]
月中供药剩[240],海上得绡多[241]
玉集胡沙割[242],犀留圣水磨[243]
斜门穿戏蝶,小阁锁飞蛾。
骑襜侵韀卷[244],车帷约幰鈋[245]
传书两行雁,取酒一封驼[246]
桥迥凉风压,沟横夕照和[247]
待乌燕太子[248],驻马魏东阿[249]
想象铺芳褥,依稀解醉罗。
散时帘隔露,卧后幕生波。
梯稳从攀桂[250],弓调任射莎[251]
岂能抛断梦,听鼓事朝珂。

[231]镜槛,水槛也。水光如镜,故曰“镜槛”。或曰北齐后主于宫中起镜殿宝殿。又高宗时,武后作镜殿,四壁皆安镜,为白画秘戏之须。镜槛当是镜殿中栏槛耳。

[232]《拾遗记》:“石虎舂杂宝异香为屑,使数百人于楼上吹散之,名曰芳尘台。”

[233]《春秋元命苞》:“火离为凤。”《唐会要》:“贞观中,有裴神符者,妙解琵琶,作《胜蛮奴》、《火凤》、《倾杯乐》三曲,声度清美,太宗深爱之。”

[234]道源注:“《通志》:‘汉阳府产天鹅。’以天鹅羽为扇也。”

[235]注见上卷。

[236]郢歌,注别见。

[237]《楞严经》:“世尊从肉髻中涌出百宝光。”《法苑珠林》:“如来申发,以尺量,长一丈三尺五寸。放已右旋,还成蠡文。”蠡即螺。王勃《释迦像碑》:“髻衔龙发,顶秀螺纹。”

[238]《仙传拾遗》:“张楷好道术,居华山谷中,能为五里雾,学其术者填门如市,故曰雾市。”

[239]河,天河也。

[240]用姮娥窃药奔月事,见上卷。乐府:“白兔长跪虾蟆丸,奉上陛下一玉柈。”

[241]《北梦琐言》:“唐朱建章为幽州司马,往渤海,遇水仙,遗以鲛绡,轴之如箸,夏天展之,一室凛然。”

[242]《尔雅翼》:“鲛,今之沙鱼。大而长喙如锯者名胡沙,小而粗者名白沙。”《说文》:“鲛鱼皮可饰刀。”《孔丛子》:“秦王得西戎利刀,割玉如割木。”

[243]《抱朴子》:“通天犀能杀毒。”《水经注》:“圣水出上谷郡西南圣水谷。”《旧唐书》:“宝历二年,亳州言出圣水,饮之者愈疾。”

[244]襜,昌艳切。韀,将先切。〇《韵会》:“《说文》:‘襜,衣蔽前。’”又,襜褕,谓帷襜,以蔽前后。一曰禅襦,郭璞云:“今之蔽膝也。”韀,马鞁具,通作“帴”。《晋·张方传》:“乱军入宫,割流苏武帐以为马帴。”

[245]鈋,吾禾切。〇道源注:“《苍颉篇》:‘帛张车上曰幰。’《龙龛手镜》:‘鈋,去角也,刓方为圆也。’”

[246]《汉书》:“大月氏国出一封槖驼。”注:“脊上有一封高也,如封土然。今俗呼为犎。”

[247]横,一作“斜”。

[248]注见上卷。

[249]《洛神赋》:“税驾乎蘅皋,秣驷乎芝田。”

[250]《酉阳杂俎》:“月中有桂,高五百丈。”

[251]道源注:“《北史》:后周豆卢宁悬莎草,去百步射之。”ft


送郑大台文南觐[252]

黎辟滩声五月寒[253],南风无处附平安。
君怀一匹胡威绢[254],争拭酬恩泪得干。

[252]《旧唐书》:“郑畋,字台文,年十八登进士第,以书判授渭南尉,直史馆,未行,父亚出为桂管都防御经略使,畋随侍左右。”按《北梦琐言》载:“畋生于桂州,小字桂儿,时监军西门思恭诏征赴阙,亚饯于北郊,以畋托之。”考旧史及义山此诗,乃知其谬。

[253]辟,当作“壁”。〇宋之问《下桂江县黎壁》诗:“吼沬跳急浪,合流环峻滩。”道源注:“《夷白堂便览》:南雄府保昌县有九滩,黎壁乃其二。”

[254]《晋阳秋》:“胡威少有志尚,厉操清白。父质为荆州,威自京都省之,告归,质赐绢一匹,威跪曰:‘大人清高,不审于何得此绢?’质曰:‘是我俸禄之馀,故以为汝粮耳。’”ft


迥拂来鸿急[255],斜催别燕高[256]
已寒休惨淡,更远尚呼号。
楚色分西塞[257],夷音接下牢[258]
归舟天外有,一为戒波涛。

[255]沈约《咏风》:“送归鸿于碣石。”

[256]庾肩吾《风》诗:“湘川燕起馀。”

[257]《荆州记》:“郡西(沂)〔溯〕江六十里,南岸有山名荆门,北岸有山名虎牙,二山楚西塞。”

[258]《元和郡(国)〔县〕志》:“下牢镇在夷陵县西二十八里,隋于此置峡州,贞观九年移于步阐垒,其旧城因置镇。”ft


洞庭鱼

洞庭鱼可拾,不假更垂罾。
闹若雨前蚁,多于秋后蝇。
岂思鳞作簟[259],仍计腹为灯[260]
浩荡天池路,翱翔欲化鹏[261]

[259]《杜阳杂编》:“咸通末,上迎佛骨入内道场,设龙鳞之席。”

[260]《史记》:“始皇冢中以人鱼膏为灯。”

[261]见《庄子》。ft


天涯

春日在天涯,天涯日又斜。
莺啼如有泪,为湿最高花。


喜舍弟羲叟及第上礼部魏公[262]

国以斯文重,公仍内署来[263]
风标森太华[264],星象逼中台[265]
朝满迁莺侣[266],门多吐凤才[267]
宁同鲁司寇,惟铸一颜回[268]

[262]本集《樊南甲集序》:“仲弟圣仆羲叟特善古文,举会昌,中进士为第一。”《旧唐书》:“大中元年二月,礼部侍郎魏扶奏:臣所放进士三十三人,其封彦卿等三人以父兄见居重位,不令中选,诏翰林学士韦琮重考覆。”《唐诗纪事》:“大中初,扶知礼闱,入贡院题诗云:‘梧桐叶落满庭阴,(销)〔锁〕闭朱门试院深。曾是当年辛苦地,不将今日负前心。’榜出,无名子削为五言诗以讥之。李羲叟,义山弟也。是岁登第,义山因上魏公诗云云。”

[263]署,一作“相”。

[264]《山海经》:“太华之山,削成而四方,高五千仞。”

[265]《汉书》:“上台司命为太尉,中台司中为司徒,下台司禄为司空。”

[266]《刘宾客嘉话录》:“今谓登第为迁莺,盖本《毛诗》‘伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤,出自幽谷,迁于乔木’,然并无‘莺’字。顷试《早莺求友》及《莺出谷》诗,别无证据,岂非误欤?”愚按,唐人阳桢诗“轩树已迁莺”,苏味道诗“迁莺远听闻后来”,遂承袭用之。

[267]《西京杂记》:“扬雄著《太玄经》,梦吐白凤皇集于《玄》上,顷而灭。”

[268]惟,《纪事》作“只”。〇《扬子》:“或曰:‘人可铸欤?’曰:‘孔子铸颜回矣。’”ft


哀筝

延颈全同鹤,柔肠素怯猿[269]
湘波无限泪,蜀魄有馀冤。
轻幰长无道[270],哀筝不出门。
何由问香炷,翠幕自黄昏。

[269]《格物论》:“猿性急而肠狭,哀鸣则肠俱断而死。”

[270]《籍田赋》:“微风生于轻幰兮。”ft


自南山北归经分水岭[271]

水急愁无地,山深故有云。
那通极目望,又作断肠分[272]
郑驿来虽及[273],燕台哭不闻[274]
犹馀遗意在,许刻镇南勋[275]

[271]南山,终南山也。《水经注》:“《汉中记》曰:嶓冢以东,水皆东流;嶓冢以西,水皆西流。故俗以嶓冢为分水岭。”《通志》:“分水岭在汉中府略阳县东南八十里,岭下水分东西流。”

[272]分,一作“声”,误。

[273]《汉书》:“郑当时尝置驿马长安诸郊,请谢宾客,夜以继日。”

[274]《寰宇记》:“燕昭王金台在易州易县东南三十里,又有西金台,俗呼此为东金台。又有小金台,在县东南十五里,即郭隗台也。”哭不闻,言死者不闻其哭。

[275]《晋书》:“杜预为镇南将军,都督荆州诸军事。预平吴后,刻二碑纪绩,一立万山之上,一沉万山下潭中,曰:‘焉知此后不为陵谷乎?’”ft

按史,开成初,令狐楚为山南节度使,卒于镇。山南治汉中,题云“北归分水岭”,而诗有“燕台哭不闻”之句,知必为令狐楚作也。义山尝为楚撰志文,故末曰“许刻镇南勋”。史云:楚没前一日,自草遗表,召从事李商隐助成之,可证彭阳没时,义山正在其幕也。


旧顿[276]

东人望幸久咨嗟,四海于今是一家。
犹锁平时旧行殿,尽无宫户有宫鸦[277]

[276]《增韵》:“顿,宿食处也。天子行幸住宿处亦曰顿。”《唐书》:“禄山反,帝西出,令御史大夫魏方进为置顿使。”

[277]宫鸦,一作“宫花”,一作“飞鸦”。ft


代董秀才却扇[278]

莫将画扇出帷来,遮掩春山滞上才[279]
若道团圆似明月[280],此中须放桂花开。

[278]《通鉴》:“中宗戏窦从一,以老乳母王氏嫁之,令从一诵《却扇》诗数首。”注:“唐人成昏之夕,有《催妆》诗、《却扇》诗。”

[279](遊)〔逊〕《看新妇》诗:“如何花烛夜,轻扇掩红妆。”

[280]注见上卷。ft


有感

非关宋玉有微辞[281],却是襄王梦觉迟。
一自《高唐》赋成后,楚天云雨尽堪疑。

[281]宋玉《好色赋》:“登徒子短宋玉曰:‘玉为人体貌闲丽,口多微辞。’”ft


骊山有感

骊岫飞泉泛暖香[282],九龙呵护玉莲房[283]
平明每幸长生殿[284],不从金舆惟寿王[285]

[282]《寰宇记》:“骊山在昭应县东南二里,即蓝田山也,温汤在山下。”

[283]《唐实录》:“玄宗生日,源乾曜、张说上表曰:‘陛下二气含神,九龙浴圣。’”按,骊山温汤东有龙湫。杜甫诗“初闻龙用壮,劈石摧林丘。中夜窟宅改,移因风雨秋”是也。《津阳门诗注》:“骊山华清宫内除供奉两汤外,更有汤十六所。长汤每赐诸嫔御,其修广与诸汤不侔,甃以文瑶宝石,中央有玉莲花捧汤泉,喷以成池。又缝缀锦绣为凫雁置于水中,上时泛钑镂小舟以嬉游焉。”《明皇杂录》:“上于华清宫新广一汤,制度弘丽。安禄山以白玉石为鱼龙凫雁,仍为石梁及石莲花以献,雕镌巧妙,殆非人工。上大悦,命陈于汤中,仍以石梁横亘汤上,而莲花才出水际。”

[284]《长安志》:“天宝六载,改温泉为华清宫,殿曰九龙,以待上浴;曰飞霜,以奉御寝;曰长生,以备斋祀。其他楼观殿阁,不可胜纪。”《长恨歌》:“七月七日长生殿,夜半无人私语时。”

[285]《恨赋》:“丧金舆及玉乘。”《唐书》:“寿王瑁母武惠妃,频字不育。及瑁生,宁王请养邸中,名为己子,故封比诸王最(厚)〔后〕。”又曰:“惠妃薨,后宫无当意者。或言寿王妃杨氏之美,上见而悦之,乃令妃自以己意乞为女官,号太真。更为寿王娶郎将韦昭训女。潜纳太真于宫中,不期岁,宠遇如惠妃。”〇末语与“薛王沉醉寿王醒”同意。ft


别智玄法师[286]

云鬓无端怨别离,十年移易住山期。
东西南北皆垂泪,却是杨朱真本师。

[286]道源注:“智玄当作知玄。《佛祖通纪》:‘太和元年,诏沙门知玄入殿问道,赐号悟达国师。玄五岁能吟诗,出家为沙弥,十四讲经。李商隐赠以诗云:“十四沙弥解讲经,似师年纪止携瓶。沙弥说法沙门听,不在年高在性灵。”’《佛祖通载》:‘文宗癸丑十月,帝召法师知玄与道士于麟德殿论道。’《稽古略》:‘匡宗大德讳知玄,姓陈氏,咸通四年制署,号悟达国师,总教门事。帝幸安国寺,赐师沉香宝座。僖宗中和二年幸蜀,召师赴行在。后辞还九龙山。师三学洞贯,名盖一时,世称陈菩萨。’”ft


赠孙绮新及第

长乐遥听上苑钟[287],彩衣称庆桂香浓。
陆机始拟夸《文赋》[288],不觉云间有士龙[289]

[287]《汉书》:“高祖五年后九月,徙诸侯于关中,治长乐宫。”《汉旧仪》:“上林苑离宫七十所,皆容千乘万骑。”《西京赋》:“上林禁苑,跨谷弥阜。东至鼎湖,斜界细柳。”

[288]臧荣绪《晋书》:“陆机妙解情理,心识文体,故作《文赋》。”杜甫诗:“陆机二十作《文赋》。”

[289]《世说》:“陆云与荀隐会于张华坐,云抗手曰:‘云间陆士龙。’”ft


代秘书赠弘文馆诸校书[290]

清切曹司近玉除,比来秋兴复何如。
崇文馆里丹霜后[291],无限红梨忆校书。

[290]《唐六典》:“秘书省监一人,少监二人,丞一人,秘书郎四人。武德初置修文馆,武德末改为弘文馆,校书郎二人。”

[291]丹,一作“飞”。〇《杜氏通典》:“唐置崇贤馆,属左春坊。后避皇太子讳,改为崇文馆,其学士例与弘文馆同。”ft


乱石

虎踞龙蹲纵复横,星光渐减雨痕生。
不须并碍东西路,哭杀厨头阮步兵[292]

[292]《晋书》:“阮籍闻步兵厨人善酿,有贮酒三百斛,乃求为步兵校尉。”〇末二语途穷之悲。ft


日日[293]

日日春光斗日光,山城斜路杏花香。
几时心绪浑无事,得及游丝百尺长。

[293]一云“春日”。ft


过楚宫

巫峡迢迢旧楚宫,至今云雨暗丹枫。
微生尽恋人间乐,只有襄王忆梦中。


龙池

龙池赐酒敞云屏[294],羯鼓声高众乐停[295]
夜半宴归宫漏永,薛王沉醉寿王醒[296]

[294]《雍录》:“明皇为诸王时,故宅在京城东南角隆庆坊。宅有井,井溢成池,中宗时数有云龙之祥。后引龙首堰水注池,池面益广,即龙池也。开元二年七月,以宅为宫,是为兴庆宫。”

[295]南卓《羯鼓录》:“羯鼓出外夷,以戎羯之鼓,故曰羯鼓。其声促急,破空透远,特异众乐。明皇极爱之,尝听琴未终,遽止之曰:‘速令花奴持羯鼓来,为我解秽!’”

[296]《容斋续笔》:“唐岐、薛诸王俱薨于开元中,而太真以天宝二载方入宫。此篇与元稹《连昌宫词》‘百官队仗避岐薛’俱失之。”愚按史云:“睿宗六年,王德妃生业,初王赵,降封中山王,进王薛,开元二十二年薨,子琄嗣。”此诗与微之词岂俱指嗣王哉?(昔)〔要〕之,作者微文刺讥,不必一一核实。ft


永巷长年怨绮罗,离情终日思风波。
湘江竹上痕无限,岘首碑前洒几多[297]
人去紫台秋入塞[298],兵残楚帐夜闻歌[299]
朝来灞水桥边问[300],未抵青袍送玉珂[301]

[297]《晋书》:“羊(祐)〔祜〕卒,百姓于岘山建碑,望其碑者莫不流涕。”

[298]《恨赋》:“紫台稍远,关山无极。”注:“紫台,犹紫宫也。”杜甫咏明妃诗:“一去紫台连朔漠。”

[299]《汉书》:“项羽夜闻汉军皆楚歌,乃惊起,饮帐中,悲歌慷慨,泣下数行。”

[300]灞桥,注见前。

[301]古诗:“青袍似春草。”ft


十字水期韦潘侍御同年不至时韦寓居水次故郭汾宁宅[302]

伊水溅溅相背流[303],朱栏画阁几人游。
漆灯夜照真无数[304],蜡炬晨炊竟未休[305]
顾我有怀同大梦,期君不至更沉忧。
西园碧树今谁主[306],与近高窗卧听秋。

[302]宁,一作“阳”。〇道源注:“王廷珪诗:‘十字水中分岛屿,数重花外见楼台。’”

[303]《水经》:“伊水出南阳县蔓渠山,东北至洛阳县南入洛。”

[304]李贺诗:“鬼灯如漆照松花。”

[305]《晋书》:“石崇以蜡代薪。”

[306]曹植诗:“清夜游西园。”《燕城赋》:“旋渊碧树。”注:“玉树也。”ft


流莺

流莺漂荡复参差,渡陌临流不自持。
巧啭岂能无本意,良辰未必有佳期。
风朝露夜阴晴里,万户千门开闭时。
曾苦伤春不忍听[307],凤城何处有花枝。

[307]忍,一作“思”。ft


出关宿盘豆馆对丛芦有感[308]

芦叶梢梢夏景深,邮亭暂欲洒尘襟。
昔年曾是江南客,此日初为关外心。
思子台边风自急[309],玉娘湖上月应沉[310]
清声不远行人去,一世荒城伴夜砧。

[308]关,潼关也。道源注:“《甘棠志》:盘豆馆在湖城县西二十里,昔汉武帝过此,父老以牙豆盘献,因名焉。”

[309]《汉·戾太子传》:“上怜太子无辜,乃作思子宫,为归来望思之台于湖。”师古曰:“台在今湖城县西阌乡东。”

[310]玉娘湖,无考。或曰:《嵩山记》:“登封县有玉女台。汉武帝见二玉女于此,因名。”玉娘湖或在其侧。ft


和韩录事送宫人入道[311]

星使追还不自由[312],双童捧上绿琼辀[313]
九枝灯下朝金殿[314],三素云中侍玉楼[315]
凤女颠狂成久别,月娥孀独好同游[316]
当时若爱韩公子[317],埋骨成灰恨未休。

[311]张籍、王建、戴叔伦、元稹、于鹄、项斯皆有作。

[312]《后汉·李郃传》:“和帝遣使者二人到益部,郃曰:‘有二使星入蜀分野。’”《晋·天文志》:“流星,天使也。”

[313]《诗诂》:“车前横木上勾衡者谓之辀,亦曰辕。”

[314]九枝灯,注见上卷。道源注:“《金根经》:黄金紫殿,青要帝君居之。”

[315]《真诰》:“真人行则扶华晨盖,乘三素之云。”《艺苑雌黄》:“《修真入道秘言》:‘立春日清朝北望,有紫、绿、白云,为三元君三素飞云也。三元君是日乘八轮之舆,上诣天帝。’唐试进士以《立春日望三素云飞》出此。”

[316]月娥,谓月中姮娥。

[317]韩公子未详。或曰:韩非为韩之诸公子,借以况韩录事也。ft


即目[318]

小鼎煎茶面曲池,白须道士竹间棋。
何人书破蒲葵扇[319],记着南塘移树时。

[318]目,一作“日”。

[319]《广雅》:“栟榈,棕也。”《玉篇》:“一名蒲葵。”《晋阳秋》:“谢安乡人有罢中宿县,诣安,安问归资,答曰:‘惟有五万蒲葵扇。’又以非时。安乃取其中者执之,士庶竞慕,价十倍。”又曰:“王羲之见老姥持十许六角扇卖之,因书其扇各五字,老姥初有愠色,羲之谓曰:‘但云王右军书字,索百钱。’姥从之,人竞买之。”